РАЗМЫШЛЯЙ ОБО ВСЁМ О ЖИЗНИ, О ВЕРЕ, ОБ ИСТОРИИ, О БУДУЩЕМ

A chinese lion statue
Библейские темы содержат вопросы и ответы, которых в христианстве не принято касаться. Беседы на такие темы публикуются в здравом логическом представлении. Одно место или мысль должны подтверждаться другими местами писания тогда это можно принимать за истину. Всё это найдёте у нас на сайте.

О страхе Божьем

20.09.2022

Хорошую тему взял Александр Власов. Он озаглавил её  АКТУАЛЬНАЯ ПРОБЛЕМА: ПОТЕРЯ СТРАХА БОЖЬЕГО.

Он пишет:
СЕГОДНЯ, очень много, говорится о Божьей благодати, которая прощает все грехи и покрывает человека милостью и Божьей любовью. Да действительно такое есть в Библии – и нам, очень нужны, эти обетования о прощении и Божьей милости к нам. Но на чем основана эта любовь и милость Божья к нам?
К СОЖАЛЕНИЮ, некоторые, настолько «посвящают» себя Богу, что им кажется, что Господь любит их безусловной любовью. Он на все плохое закрывает Свои глаза и «автоматом» прощает все их беззакония, поэтому они не нуждаются в покаянии и в исповедании. Они спокойно пребывают во грехах, и, в тоже самое время, «служат» Богу.
ТАМ, ГДЕ страх Божий – это пережиток прошлого. Там, в основном делается акцент на чувства, чудеса и знамения.

Если это так, то почему? Думаю, служители в церквах сами приучают народ к эффектным служениям. Исцеления, чудеса и знамения. Людям это нравится. Церкви численно растут, сборы пожертвований растут. Популярность служителей растёт. А что ещё надо?

В церквах, где пытаются говорить как написано, люди слушают, но не воспринимают сердцем. Лучше один раз увидеть чем сто раз услышать. Я хочу слушать, но хочу лучше увидеть, как ты сам проповедник живёшь. Так ли как говоришь.  А тут и соблазны.  Я вспоминаю свои подростковые годы в школе. Все учителя в классах говорили, что курить это вредно для здоровья. Курящий отравляет людей рядом находящихся. А в переменах, вспоминаю,  из учительской комнаты дым столбом.  Представьте себе учить не курит, а сами что делают.

В  Библии есть и жизненные поучительные примеры. Вот один из них Давид. Пока он  был пастухом в поле, он любил Господа и боялся унизить Его. Вот где проявлялась истина:  ЛЮБОВЬ ИЗГОНЯЕТ СТРАХ,  имеется в виду человеческий. Так и было камень и праща против воина великана. И вдруг Давид начинает бояться Саула. Которого Бог отверг.

1 И пришёл Давид в Номву к Ахимелеху священнику, и смутился Ахимелех при встрече с Давидом и сказал ему: почему ты один, и никого нет с тобою?

Прибежал к своим врагам. Против которых использовал свою пращу и начинает лгать.

2 И сказал Давид Ахимелеху священнику: царь поручил мне дело и сказал мне: «пусть никто не знает, за чем я послал тебя и что поручил тебе»; поэтому людей я оставил на известном месте;

3 итак, что есть у тебя под рукою, дай мне, хлебов пять или что найдётся.

4 И отвечал священник Давиду, говоря: нет у меня под рукою простого хлеба, а есть хлеб священный; если только люди твои воздержались от женщин.

5 И отвечал Давид священнику и сказал ему: женщин при нас не было ни вчера, ни третьего дня, со времени, как я вышел, и сосуды отроков чисты, а если дорога нечиста, то хлеб останется чистым в сосудах.

6 И дал ему священник священного хлеба.

 При этом Давид уже не надеется на Бога и на камень с пращой и просит оружие.

8 И сказал Давид Ахимелеху: нет ли здесь у тебя под рукою копья или меча? ибо я не взял с собою ни меча, ни другого оружия, так как поручение царя было спешное.

9 И сказал священник: вот меч Голиафа Филистимлянина, которого ты поразил в долине дуба, завёрнутый в одежду, позади ефода; если хочешь, возьми его; другого, кроме этого, нет здесь. И сказал Давид: нет ему подобного, дай мне его.      ( 1-я Царств 21 глава )  

Давид  становится царём. Привыкает к своей должности, к своему статусу. Об этом говорят его поступки. Блуд, обман и убийство. Почти год спокойно живёт в этих грехах. Пока пророк божий, придя не прижал Давида к стенке.
Как бы хорошо мы не относились к Давиду. Как бы не восхищались его притчами и псалмами, а страх Божий у него тает. Он чаще стал не согласовывать свои действия с Богом. Захотел сделать перепись своего народа, сделал. Этим самым совершил большой грех. Интересно читать как он за свой грех выбрал наказание нив чём не виновных людей. Погибли 70 тысяч человек. В этот момент он странную мысль говорит. СТРАШНО ВПАСТЬ В РУКИ НЕ БОЖЬИ, А ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ.           .

( 2цар. 24:14)

Это как раз соответствует теме Александра Власова. Чем дальше человек  от Бога, тем больше у него проявляются отрицательные черты характера. Давида это очень заметно. Описаны случаи, когда Давид захватывал города то зверски поступал с побеждёнными: народ, бывший в нем, он вывел и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так поступал он со всеми городами.        (2Цар.12:31) 

Злопамятность:

В конце своей жизни перед смертью обычно все люди готовятся к вечности. Вспоминают всю свою жизнь. Особенно плохие поступки. Наступил такой момент и у царя Давида. Он вспомнил свой блуд и убийство. Вспомнил как один человек из дома Саула ( не язычник )  кричал на  Давида убийца, убиуца. Это было так обидно Давиду. И носил он эту обиду 40 лет. Это записано в Библии.                         (3 Цар. 2:8,9 )

Давид был при смерти призвал сына Соломона и дал наказ ты знаешь, что сделать с Семеем ты умный.

Соломон исполнил отцовскую  просьбу, убил Семея.

Часто можно услышать: Давид был как и мы человек и мог оступаться.

–  Оступаться или сознательно грешить ?

–  Да он грешил, но умел и каяться.

–  Назовите, когда и за какие грехи он каялся. Перечислите прямые покаяния в истории, а не в стихах псалмов.  В настоящее время появляются тоже такие поэты, пишут такие душещипательные стихи и песни на христианскую тематику, а сами не возрождённые. Хочу представить себе ситуацию, сын что-то натворил против отца, а после пришёл к отцу и прочитал бы стих или спел бы отцу покаянный псалом, написанный виновником. Очень умилило бы отца.

Просмотров: 0

Мне не понятно. № 7

20.09.2022

                                 Мене не понятно вопросы № 7

1– Вопрос написано:

2 И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.

3 И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал                       ( Бытие 2 глава )

Это была среда, суббота или какой день?

Отвечает Василий Кудин.

Если вы спросите у верующего субботствуюшего он скажет:

– конечно то была суббота.

Почему суббота? Потому что он так думает и так заставляет себя верить.        На самом деле у Творца не было необходимости отличать день ото дня по названиям. Такие названия нужны людям, а ихй ещё не было. Они появились только в шестой по порядку день. И это были всего два человека мужчина и женщина. Они столетиями, тысячелетиями плодились и размножались. Люди потом, по необходимости, стали давать названия дням недели.  Это были не понедельник или суббота. Были названия различные у различных народов. В Библии первые упоминания о субботе появилось спустя 2000 лет.

2– Вопрос: за какие грехи богач попал в ад и что такое лоно Авраамово?

Ответ:                                                                                                                       

  Христос, рассказывая эту притчу, не ставил целью объяснить  слушателям за что люди попадут в разные места. Он приводит как факт существования двух разных мест. Что такое лоно Авраамово. Это луг, усеянный цветами и свежей тёплой травой. Луг, по которому с наслаждением гуляешь босиком.

3—Вопрос. Дима спрашивает: «Исаия 51:6 написано, что небеса исчезнут как дым. А куда денутся воинства небесные ангелов, и все, кто был живым взят на небеса?»

Ответ:                                                                                                                  

  Уважаемый Дима, прежде всего надо учитывать, что пророк Исаия ветхозаветный пророк. Он писал, как он понимал и как все понимали. В иудейской вере нет понятий о Рае на небе и об аде как место для наказание грешников. Исаия писал,  как он понимал. Бог не диктовал ему что писать. Я уверен, что люди в те древние времена, глядя на белые облака не знали, что это такое. Что на них нельзя ни сидеть, ни ходить.  Даже почти современный Павел упоминает о каком-то третьем небе. Вот там Господь и приготовил место жительства всем верным.

Просмотров: 0

Интересные мысли у Александра Власова

19.09.2022

                                                                                                                        Интересные мысли у Александра Власова.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      (вконтакте)

 

Его посты заставляют думать и работать с Библией.  Это обязательно нужно чтобы думалка не заржавела. За это я благодарен брату.

Так он недавно поделился своими соображениями.                                                                                                                                                                                                                                                                  Он пишет:

«НЕ ОТПУЩУ Тебя, пока не благословишь меня».     (Быт.32:26). 

Иаков, всеми своими силами держался за Бога, прося и ожидая от Него благословения. В этом очень хороший урок и для нас. Ведь все мы желаем того, чтобы Бог благословлял нас.
И ЕСЛИ Иаков держался за Бога – то, за что держимся мы? Возможно; мы держимся за свою карьеру, бизнес, благополучие, здоровье и т.д. и т.п.. Есть много таких «подпорок». Мы желаем богатства, спокойной, безмятежной жизни, без проблем и забот…
ТАК ВОТ; прежде чем Иаков стал держаться за Бога, Господу пришлось, кое, что, с ним сделать. Бог повредил ему бедро, и Иаков стал хромать                                                                                                                                                                                                                                                                                     (Быт.32:25,31).

Хотите себя такого Божьего благословения? Вас это испугало?
ОДНАКО иногда, Бог именно так и действует с нами – Он причиняет нам боль. Он делает это для того, чтобы отвлечь наше внимание от того, что ведет нас в Погибель. Он делает это для того, чтобы мы сконцентрировались только на Нем, всем своим естеством ухватились бы за Бога.
ДАВИД писал о себе: «Прежде страдания моего я заблуждался; а ныне слово Твое храню. Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим» (Пс.118:67,71).
БОГ причиняет и допускает боль в жизни Своих детей – только с одной благой целью: приблизить их к Себе! Библия говорит о Боге: «Ибо Он причиняет раны и Сам обвязывает их; Он поражает, и Его же руки врачуют» (Иов.5:18).
ВЕРОЯТНО то, что Иаков хромал до конца своих дней, здесь на земле. Это был очень мощный урок для него: не бежать впереди Бога, не надеяться на что либо, кроме Бога – но до конца своей жизни, всем своим естеством держаться за Господа.
ПОЭТОМУ ДАВАЙТЕ И МЫ БУДЕМ НАДЕЯТЬСЯ ТОЛЬКО НА БОГА, ДЕРЖАСЬ ЗА НЕГО!
ДА благословит всех нас Господь! Аминь.
/
a.vlasov/

 

Комментарий.                                                                                                       

Брат Александр, удивляюсь, как ты смело говоришь о том, чего не написано в истории жизни Иакова.

Иаков, всеми своими силами держался за Бога, прося и ожидая от Него благословения.

Это когда он держался за Бога? Когда любым путём хотел первородство Исава признать своим? Или когда обманывал слепого своего отца? Или, когда работал у дяди и выбирал хороший скот себе, а плохой дяде? И это был, написано, кроткий по характеру человек. В Боге он тогда не нуждался и не вспоминал о Нём. Но вот настал момент, когда предстоит встреча с братом, против которого он столько натворил, он вспомнил о Боге. В эту ночь он боролся с «некто». Александр ты его называешь Богом.  Пусть будет ангелом или Богом это не важно. Главное, что Он (некто) оказался физически слабее Иакова. Так что запросился отпусти, отпусти меня. Вот тут ты правильно процитировал Иакова: «НЕ ОТПУЩУ Тебя, пока не благословишь меня». И благословил его. Похоже, что Богу некуда было деваться. Но Он оставил Иакова на всю жизнь хромым. Как напоминание о том, что с Богом надо общаться не с физической силой, а с верой и делами. А этого у него как раз и не было до конца жизни. В чём было благословение от отца и от Бога Ветхий Завет не называет. А сам Иаков жалуется фараону, что годы его жизни были кратки и несчастны. Библия говорит, что обещанного от Бога он не получил. Почему?

Далее ты брат Александр, неожиданно переключаешься от Иакова  НА НАС. А мы за кого держимся или за что?                                                                                                                 ПОЭТОМУ ДАВАЙТЕ И МЫ БУДЕМ НАДЕЯТЬСЯ ТОЛЬКО НА БОГА, ДЕРЖАСЬ ЗА НЕГО!

Надо добавить бороться с Ним и требовать благословения.
Расскажи брат за что ты держишься.  Жизнь патриарха Иакова не образец для меня. Думаю и для всех христиан тоже. Возможно кто-то и захочет иметь такие благословения, какие имел Иаков. Я не хочу.

Николай П.

Просмотров: 0

О Притчах Христа

11.09.2022

                                                                                                         О притчах Христа.

                                                                                        ( Потерянная драхма и потерянный сын.)

Притча это краткая история. Она в сжатой форме о многом говорит. Это как дедушка Крылов в стихотворной форме писал басни. Слово басни это не оскорбительное слово. Это очень поучительное. Христос использовал краткую житейскую историю чтобы научить слушателей  чему  то важному. Вот Он одновременно  рассказывает о двух потерях. У хозяйки потерялась самая маленькая ценность – драхма.  И другая история – потерялась самая крупная ценность – сын.

Я прочитаю выборочно тексты.  (Лук. 15 гл.)

…какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжёт свечи и не станет мести комнату и искать тщательно, пока не найдёт,

9 а найдя, созовёт подруг и соседок и скажет: «порадуйтесь со мною: я нашла потерянную драхму».

10 Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся.

Обратим наше внимание на эту кратенькую историю, а потом разберём и вторую историю.  Так вот: Хозяйка потеряла одну маленькую ценность – драхму. Я не думаю, что та драхма могла составлять какую то ценность для хозяйки. Ну потерялась, потерялась. Но она ведь  была её. Поэтому зажгла свет ищет. Не находит, начинает тщательно мести. Нашла, радость не только у неё, но соседей пригласила порадуйтесь моей радостью. Далее Христос раскрывает суть притчи. Для Бога все души ценны. Даже если они не более драхмы. Поэтому всё небо радуется найденной душе.

Другая  притча отличается от предыдущей. В ней не упоминается ни небо ни радующиеся ангелы. Это семейная драма. Большая потеря и находка. Я читаю выборочно текст.
1Иисус продолжил: «У одного человека было два сына. 

12Младший сын обратился к отцу с такими словами: „Отец, отдай мне ту часть имения, которая мне причитается”. Отец разделил своё состояние между сыновьями..                                                                                                                                                                                                                                                                                                

13Вскоре после этого младший сын собрал всё и отправился в далёкую страну. Там он стал бездумно растрачивать свои деньги,

14пока не потратил всё, что имел. Вскоре, когда в той земле наступила засуха и по всей стране начался голод, младший сын оказался в нужде..                   

15Он пошёл и нанялся на работу к одному жителю той страны. Тот послал его к себе на поле кормить свиней..                                                                                           

16Он был так голоден, что рад бы был поесть корм для свиней, но даже этого ему никто не давал..                                                                                                                     

17Наконец одумавшись, он сказал сам себе: „Сколько слуг у моего отца, и все имеют еду в изобилии, а я умираю здесь от голода..                                               

18Пойду к отцу своему и скажу ему: „Отец! Я согрешил перед Богом и тобой.                                                                                                                            

 19Я больше недостоин называться твоим сыном, позволь же мне быть твоим слугой”.                                                                                                           

20И он пошёл к отцу».«Когда он был ещё далеко, отец увидел его и сжалился над ним. Подбежав к сыну, он обнял его и расцеловал..                                                 

21Сын сказал ему: „Отец! Я согрешил перед Богом и перед тобой и недос.   тоин больше называться твоим сыном”..                                                                               

22Но отец сказал слугам: „Побыстрее принесите лучшую одежду и наденьте на него. Дайте перстень ему на руку и обувь на ноги..                             

23Приведите откормленного телёнка, заколите его. Тогда мы станем праздновать и веселиться,.                                                                               .           

  24потому что мой сын был мёртв и ожил, пропал и нашёлся”. И они стали веселиться». Старший сын возвращается с поля

25«А старший сын был в это время в поле. Когда, возвращаясь, он приблизился к дому и услышал звуки музыки и веселья,.                                                                     

26он подозвал одного из слуг и спросил, что всё это значит..                                                                                                                                                                                                     

27Слуга ответил ему: „Твой брат вернулся, и твой отец заколол откормленного телёнка, потому что вновь обрёл сына живым и невредимым”..               

28Старший сын рассердился и не захотел войти в дом. Тогда отец вышел и стал просить его войти.                                                                                                                 

29Но сын ответил отцу: „Послушай, все эти годы я служил тебе и ни разу не ослушался твоих приказаний! А ты даже козлёнка для меня не заколол! Ты не устраивал празднества ни для меня, ни для моих друзей!.                                                                                                                                                                                               

30Когда же пришёл твой сын, расточивший всё твоё состояние с блудницами, ты заколол для него откормленного телёнка”..                                                         

31Но отец сказал ему: „Сын мой, ты всегда со мной, и всё, что у меня есть, твоё.

32Но мы должны праздновать и веселиться, потому что твой брат возвратился: он был мёртв и ожил, был потерян для нас, а сейчас нашёлся”».  

Проповедники обычно предлагают исследовать стих за стихом.

Я предлагаю исследовать смысл контекста всего рассказа, а не стих за стихом. Тогда нам откроется что-то новое.

Притча это рассказ. На кратком житейском примере изложена какая-то поучительная истина. Какая, постараемся увидеть.

Христос, рассказывая эту причту, не делает намёк, что этот человек, у которого два сына это Отец Небесный. Абсолютно нет. Из притчи можем понять, что их отец строго вёл хозяйство. Не давал и козлёнка сыновьям на развлечения с друзьями. Это можно понять со слов старшего сына. Думаю, отец любил обоих сыновей. Не так как Иаков любил одного Иосифа и баловал его на глазах у остальных 11 сыновей. Иаков их даже за сыновей не считал. Этот отец любил обоих. О чём говорят слова СЫН ВСЁ МОЁ ЭТО ТВОЁ. Не мог он баловать младшего, деля имение. Он отпускал младшего на все четыре стороны с болью в сердце. Поэтому страдал и ждал его возвращения. В нашей духовной семье ушёл кто то, а мы и забыли про него. Не спросит ли Господь с кого то ГДЕ БРАТ ТВОЙ ? Что придётся отвечать? Не знаю ушёл, я что сторож брату моему.

Возвращаемся к заблудшему.  Настрадавшись он всё осознал. Другими словами, глубоко раскаялся. Вдумаемся в смысл сказанных согрешившим слова. Сколько слуг у моего отца, и все имеют еду в изобилии, а я умираю здесь от голода. Пойду к отцу своему и скажу ему: „Отец! Я согрешил перед Богом и тобой. Я больше недостоин называться твоим сыном, позволь же мне быть твоим слугой”.     Вот это образец раскаяния. Он осознал свою вину и сам себе вынес наказание. Я больше не сын, согласен быть рабом у отца. Это не отец вынес наказание виновнику, это он сам себе определил.  Это совсем не похоже, как мы в духовной семье каемся: ИЗВИНИТЕ или ПРОСТИТЕ КОГО ЧЕМ ОБИДЕЛ.  Вот пришёл бы тот блудный сын и сказал бы отцу прости я больше не буду.

Пришёл к отцу и раскаялся. Отец почувствовал искренность покаяния сына.  И тут неожиданно ЛУЧШИЕ ОДЕЖДЫ, ОБУВЬ, ПЕРСТЕНЬ НА РУКУ И ОТКОРМЛЕННЫЙ ТЕЛЁНОК.    А ведь проще было бы сказать, как мы каемся в проступках своих в нашей духовной семье ИЗВИНИТЕ  ЕСЛИ Я КОГО- ТО ОБИДЕЛ. А то и того хуже: Отец ты должен простить сына и всё забыть без его покаяния.

Это мы рассмотрели действие обидчика – сына.

Теперь поразмышляем о действиях обиженной стороны (отец). Отца сын обидел? Ещё как, но отец, видя покаяние сына проявил к нему не бывалую любовь. Что для этого надо?  ПОКАЯНИЕ. Если это произошло в духовной семье, то покаявшийся должен быть окружён большем вниманием чем старший брат. Об этом учит притча. В наших церковных семьях если блудный сын вернулся и раскаялся, то он на долгое время остаётся под ограничениями. А то и пожизненно. Вот о чём притча учит. Образец раскаяния и образец прощения. В церквах раскаявшемуся блудному сыну должны уделять больше внимания, чем старшему брату? Но старший, ведь, может обидится и не захочет в церковь ходить.

Часто мы слышим проповеди на эту притчу. Как это происходит? Проповедник зачитывает текст. Потом пересказывает своими словами. Потом берёт отдельные фразы и выискивает похожие слова по всей Библии. Слушатели в церкви услышали   «что-то новое и напитали свою душу?»

Vasily Kudin.                                                          # Библия #    # притчиХриста #

Просмотров: 0

Так ли это?

09.09.2022

Вступление.

В Деянии апостолов описывается как Павел и Сила путешествовали в Греции и проповедовали Слово Божье. Не везде их принимали хорошо. Но в некоторых местах, написано, слушатели были благомысленнее то есть размышляли  доброжелательно. Они разбирали писание в связи с проповедью апостолов.    Так ли это.     Разбирали писание, какое?  Нового Завета ещё не было. Значит Ветхий.           (Деян17:11)

 

И это действие слушателей в Верии (Греция) отмечено как хорошее. Попробуйте теперь по разбирайте писание на основании  проповеди. То есть  так ли на самом деле как проповедник говорит. Разбирать проповедь это ТАБУ.

Если Слово Божие не осуждает такое действие, давайте попробуем.

Вот я слушаю проповедь в церкви. Брат говорил слово на тему ОБЕТОВАНИЕ И ВЕРА.

Вначале он зашёл из далека говоря, что не все дети Авраама которые родились от него. Проповедник постоянно ссылался на слова апостола Павла. Он сказал (цитата) «апостол Павел сильно переживал за свой народ». Другие проповедники говорили, я слышал, что Павел сильно любил свой народ. Да так сильно, что высказал однажды очень страшные слова о том что он сам готов отказаться от Христа ради братьев своих по плоти. Похоже, что он их любил больше, чем Господа своего. Но эти слова наш проповедник, естественно, не мог зачитать. Но прочитал другие из послания евреям 11:11

Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший.

Верой Авраам стал отцом, хотя и сама Сарра была бесплодна, и он был уже стар, — ведь он полагался на Того, Кто обещал ему.

 

А теперь я поступаю как греческие слушатели. Открываю писания где подробно всё описано.     И обетование и вера.

Читаем:

16 Я благословлю её и дам тебе от неё сына; благословлю её, и произойдут от неё народы, и цари народов произойдут от неё.

17 И пал Авраам на лицо своё, и рассмеялся, и сказал сам в себе: неужели от столетнего будет сын? и Сарра, девяностолетняя, неужели родит?            .                                                                                                                                                                                                                                                                           Бытие 17 глава

И сказали (ангелы)  ему: где Сарра, жена твоя? Он отвечал: здесь, в шатре.

10И сказал один из них: Я опять буду у тебя в это же время в следующем году, и будет сын у Сарры, жены твоей. А Сарра слушала у входа в шатёр, сзади его.

12Сарра внутренно рассмеялась, сказав: мне ли, когда я состарилась, иметь сие утешение? и господин мой стар.

13 И сказал Господь Аврааму: отчего это рассмеялась Сарра, сказав: «неужели я действительно могу родить, когда я состарилась»?

14 Есть ли что трудное для Господа? В назначенный срок буду Я у тебя в следующем году, и будет у Сарры сын.

15 Сарра же не призналась, а сказала: я не смеялась. Но Он сказал: нет, ты рассмеялась.                                                                                Бытие 18 глава

Сарра зачала и родила Аврааму сына в старости его во время, о котором говорил ему Бог;                                                                                                                                                                      

5 Авраам был ста лет, когда родился у него Исаак, сын его.

6 И сказала Сарра: смех сделал мне Бог; кто ни услышит обо мне, рассмеётся                                                                                                  Бытие 21 глава

Всё подробно описано. Обещание Бога есть, а где же вера у Сарры или Авраама? Нет и намёка о ней. Вот неверие на лицо. А проповедник утверждает: «по вере Авраама и Сарры родился Исаак». Ещё его с лова «Бог сильно благословил Авраама ». Хотел бы я услышать чем. Но брат не назвал ни одного факта. А некоторые богословы называют БОГАТСТВО.  А как оно появилось умалчивают. Для этого надо открыть ветхозаветные истории и прочитать два аморальных поступка  Авраама и Сарры.

 

 

В  Новом Завете написано, что Авраам был   уже стар, — ведь он полагался на Того, Кто обещал ему.  Когда умерла Сарра Аврааму было не 100 лет, а не менее 115. Он женился ещё и нарожал сынов и дочерей. Сарра, значит,  состарилась, а муж не старел. Но он же сам и Сарра признавали его старым.  С рождением Исаака это было разовое чудо для Авраама. Обещал Бог – исполнил. Но не все обещания Он исполнил. Почему? Исаак родился по обетованию.  А кто из сыновей Исаака  был по обетованию, и кто нет? Скорее всего у потомков Авраама всё пошло по человеческим определениям хитрость и обман.

Мой проповедник подчеркнул, что Иаков получил благословение от Бога после того, как он боролся с Богом. Не верой получил благословение, а физической борьбой. Так прижал, пусть не Бога, но ангела, что тот согласился выполнить требование победителя. Богословы говорят, что это была духовная борьба. А чего же Иаков после борьбы  хромал физически всю жизнь?  Это было его второе благословение. Первый раз получил его обманом. Так что дважды благословенный прожил несчастную  жизнь. Так он сам сказал фараону.                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Быт47:9

Заканчивая свою проповедь, брат сказал: «чтобы быть дитём  Авраама, надо иметь веру Авраама». Я хочу иметь его веру только ты скажи в чём она заключалась. Но лучше покажи написанное какая она была для исполнения обетований. Я буду тебе очень благодарен.

 

Семён.

твой слушатель.

Просмотров: 2

Читать Библию или исследовать

06.09.2022

Все предлагают, советуют, заставляют читать Библию. Никто не приглашает исследовать написанные тексты Библии. А ведь это повеление Христа исследовать писание. Выставить картинку на библейскую тематику или стишок из Библии для этого ума не надо.

Просмотров: 0

Мне не понятно (вопросы №6).

31.08.2022

#Библия#  #вопросы-ответы#

                        Мне не понятно. Подборка № 6.

В одной из христианских церквей я слушал проповедь. Это было в Сакраменто Калифорния. Не хочу называть церковь, чтобы не заработать враждебных чувств против себя. Тема проповеди ЕСЛИ БОГ ПЛАНИРУЕТ И РЕШАЕТ ЧТО- ТО ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА ТО ИДУТ ОДНИ БЛАГОСЛОВАНИЯ. А ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК САМ БЕЗ БОГА ЧТО- ТО ДЕЛАЕТ, ТО ИДУТ ОДНИ ПРОБЛЕМЫ.

В подтверждение своих слов проповедник приводит библейский пример.

Авраам и Сара решили самовольно иметь сына. Родился  Исмаил и были с ним одни проблемы.

Когда Бог спланировал рождение Исаака, то у Авраама были благословения? Читаю об этом в Библии. Не было с Исмаилом  проблем. Их устраивала сама Сара. А вот у Авраама и Исаака проблемы были, да ещё какие. Они продолжали самовольничать. Отправляясь дважды на дело по плану, БРАТ И СЕСТРА, Авраам и Сара обращались с этим вопросом к Богу?

– Нет. Какое же благословение можно ожидать?  Ещё факт самоволия. Бог лично повелел Аврааму выйти из дома отца,  выйти из халдейского своего родства и идти куда Бог укажет.  (Быт 12:1) .

Авраам игнорирует божье повеление. Берёт отца Фарру о котором сказано, что он был идолопоклонник. Кто- ни будь поверит если отец семейства служит иным богам, а всё семейство его служат другому живому Богу? Такого быть не может. Поэтому Бог и хотел оторвать Авраама от халдейства. Но Авраам не послушался повеления. Берёт с собой  отца Фарру и родственников и отправляются из города Ура. Это на юге халдеи. Родством пошли на север до города Харан той же Халдеи. Бог видел, что не один Авраам, а всё родство.  Это называется «точное» исполнение повелений. Бог вмешивается. Отец Фара умирает. Родственники остаются в Харане. Авраам один идёт дальше в  Ханаан. Но со своими родственниками  по халдее он не отделился и продолжал всю жизнь родниться с ними.

У Авраама сын Исаак. Ему сорок лет. Нужна невеста. Вы думаете Бог не определил бы невесту сыну? Определил бы или даже создал  бы при условии, когда обращаются к Нему с этой нуждой. Авраам это не делал. Он всё сам. Вызывает к себе слугу, даёт дорогие подарки и поручает привези дочку племянника Вафуила  в жёны моему сыну Исааку. Авраам даже расписывает весь сценарий как это должно произойти. Бог всё это видел. Авраам  ты хочешь всё это сделать сам без меня. Будет точно так как ты задумал, но скоро ты поймёшь какая будет сноха у тебя, и какая будет «благословенная » семья у Исаака. Твой сын пойдёт по стопам отца в обмане БРАТ И СЕСТРА.  Читатели Библии эти истории хорошо знают. Первые дети у Исаака также появятся в старости. В столетнем возрасте он ослеп. Полностью  слепой он прожил ещё 80 лет.  (Быт.35:28)

Двое сыновей (близнецы) и их потомки стали врагами  друг другу навсегда.  Может быть какой -то добрый пример для нас есть из  жизни третьего патриарха- внука Авраама?

Оказывается, и в его жизни нет ничего доброго. Все те заветы, которые Бог заключал с этими патриархами, все обещания данные им Бог не исполнил и только по вине самих Авраама, Исаака и Иакова за их грехи и самоволия.

Иаков признаётся фараону что его жизнь была короткой и несчастной. (Быт.47:9)

Новый Завет пишет, что все они умерли, не получив обещанного. Это произошло не по вине Бога.

Прав был тот проповедник из Сакраменто Калифорния, сказав, когда человек сам что- то планирует и делает без Бога, то всё оборачивается проблемами, а если делает Бог, то там благословение.

 

 

Вопрос задаёт Наташа:          Почему верующие люди разочаровываются во Христе?

Обьясняет брат, (не назвавший своего имени).

Причины разочарований могут быть разные, например: «я не думала, что путь христианина такой тяжелый; Бог не дал мне то, что я просила; нет любви среди верующих; я не нашел в церкви здравого учения..»
ОДНАКО, на самом деле, основная причина другая: верующие разочаровываются во Христе, потому что, они никогда не были рождены свыше, Христос никогда не был в их сердце. Они так и не познали Бога, как Бога Совершенного.

ВЕДЬ просто невозможно разочароваться в совершенстве! Тем более невозможно разочароваться тогда, когда ты понимаешь, что Этот Совершенный Бог умер вместо тебя, взяв на Себя все твои грехи.
ЕЩЕ Давид в Ветхом Завете писал: «Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его» (Пс.26:4
ПАВЕЛ говорил о себе; что «Христос явился мне, как некоему извергу» (1Кор.15:8). Великий апостол, много раз разочаровывался в себе, называя себя: «бедным человеком, говоря, что не живет в моей плоти, доброе» (Рим.7:18,24).
ОДНАКО он ни разу не разочаровался в Боге, в Христе! Он восклицал: «Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа (Фил.3:8ТАКЖЕ, Петр, еще много чего, не понимая из того, что говорил его Учитель, все равно, воскликнул: «Господи! К кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни» (Иоан.6:68). В Боге невозможно разочароваться
!

Степан, прочитав вопрос и первый ответ, поделился своим мнением.

Верующие разочаровываются не в Христе, а в тех, кто под предлогом «ко Христу » заманивали людей  в свои церкви, поднимали свой авторитет.

Они своими проповедями учили грешников так написано: Христос кормил хлебом тысячи людей, и тебя голодного может накормить. (Это хорошо думает начинающий христианин).

Христос исцелял любые болезни. И твою исцелит. (вот это я жду).

Показывают Христа, который в горе помогал и успокаивал. Верь и тебе поможет успокоить. ( это мне всегда нужно).

Они внушают новообращённому, что христиане должны быть богатыми. (ты  будешь благодарить Бога за это день и ночь).

Говорят, о любви в церкви.  (И  всё хорошо пока не узнаешь правду).

 

Они так накручено и запутано порой объясняют священное  писание  что начинающий христианин не может понять какой  Он Бог. А если  христианин начнёт не только слушать но и сам читать Библию, то начнёт понимать Давид в Ветхом Завете писал: «Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать  , красоту Господню и посещать храм Его» (Пс.26:4     (Да написано, но храма то не было при жизни Давида. Его построит Соломон сын его.)

Одна Библия, а сколько непримиримых  церквей. Почему такое?  Потому что наша Библия составлена из двух религий. Иудаизма четыре треть текста и  одна всего четверть христианство. Надо сказать эти две религии не совсем вмещают ода другую. От этого во многих текстах Библии нестыковки в толкованиях. Как лидер группы или церкви сам понимает написанный текст библии, так он и приучает понимать  группу или свою церковь.

Просмотров: 0

Бог говорит с нами через Библию

01.08.2022

Роман Солодовчук

 БОГ ГОВОРИТ С НАМИ ЧЕРЕЗ БИБЛИЮ

Всем нам каждый день приходится принимать разнообразного рода решения. Эти решения влияют на нашу последующую жизнь и отношения с другими людьми: брак, выбор роботы, методы лечения, место жительства, выбор друзей.

Может ли Библия помочь в принятии мудрых решений? Каким образом?

С помощью принципов. Библейские принципы – это основные истины, которые помогают понять взгляд Бога, ведь он наш создатель и Творец.

Узнать о том, как Бог относится к какому-то вопросу часто помогает определённый отрывок из Библии. Когда мы поймём какие чувства у Творца вызывает тот или иной наш поступок, мы сможем принять решение, которое соответствует его взгляду. Например: в Библии говорится: «Благоразумный обдумывает каждый шаг”. (Притчи14:15).

Этот принцип учит нас не принимать поспешно решения, а отвести достаточно времени, что бы взвесить все за и против. Потому что, от этого зависит наше благополучие.

Вот так брат Роман перечисляет нужды с которыми мы сталкиваемся постоянно: брак, выбор роботы, методы лечения, место жительства, выбор друзей. И он же утверждает, что Библия поможет во всех проблемах. Прямо как справочная книга по всем вопросам ЧТО и КАК.  А вот раньше до появления Библии Бог прямо разговаривал с человеком и говорил, что и как делать. Сам, или посылал ангела к человеку с указаниями от Бога. Неужели Библия, хотя она и священная, лучше, чем прямое указание Бога? Но брат Роман пытается показать на примерах как Библия может давать  советы нам. Он берёт цитату из притчей Соломона

«Благоразумный обдумывает каждый шаг”. (Притчи14:15).

Эти слова говорят нам не спешить с принятием решения. И что? Задумал жениться. Не спеши. Обдумывай месяц, год. Может быть и несколько лет. Если бы Соломон обдумывал годами, он не успел бы набрать себе 600 жён и 300 любовниц. Так что Соломон говорит правильно, а поступает «ещё правильнее». А как насчёт других житейских проблем:  Выбор роботы,  лечения, место жительства ? Выбор работы- не спеши. Нужда в лечении по Соломону – не спеши, обдумывай. Место жительства, тут можно действительно не спешить. Если христианин не нашёл совета в Библии, то найдутся пророки, которые научат по ПРОРОЧЕСТВУ куда ехать и где жить.

С уважением: Александр.

Просмотров: 0

Тимофей спрашивает

31.07.2022

Спрашивает Тимофей:
Почему никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.                1- Коринф 12:3

Отвечает Александр Серков:
Сердечное искреннее признание Иисуса Господом исходит лишь из уст того, кто водим Духом. Те, кто по истине чтит Имя и дело Иисуса, этим показывают, что они находятся под влиянием Святого Духа. Ни один человек не способен по настоящему почитать Христа и с благоговением  и любовью относиться к Его имени и к Его делам, пока он под влиянием Святого Духа не увидит Божественной природы Спасителя. Никто не может делать этого, следуя побуждениям своего невозрожденного сердца. Всякий человек, когда приходит ко Христу, ощущает на себе возрождающую силу Святого Духа.

С уважением, Александр.

 

Вот такой богословский ответ дал мне брат Александр. Удивляет, что он говорит тот, кто водится Духом  Святым может называть Иисуса Господом. А Павел говорит, что никто не может называть Его Господом. Можно называть только Духом Святым. Весь Новый Завет переполнен именем  Господи Господь. Никто никогда не называл Его Духом Святым. Да и сейчас все христиане называют Его Господом. Он Сын Божий и  является второй личностью Божества, а Дух Святой — это третья личность. Не надо их смешивать. С моим вопросом я обратился к другу. Он говорит: «Потерпи там в вечности встретим Павла. Вот его и спросим, что ты брат такое написал? Да и в других местах ты говоришь нечто странное.  Ты же знаешь слова самого Господа кто возлюбит  отца или мать больше меня – НЕДОСТОИН МЕНЯ.   Ты брат говоришь, что ты сам готов отказаться от Христа за братьев твоих по плоти.»

Думаю, Апостол скажет, что он такое не говорил и не писал.  Видимо кто-то под моим именем дописал такие слова. Да я слышал об этом. Придумали хитрое название такому действию ИНТЕРПОЛЯЦИЯ . То-есть  вставка позднейшего происхождения в каком-то библейском тексте, не принадлежащая автору или не существовавшая в оригинале.

Тимофей.

Просмотров: 0

Мне не понятно №5

05.07.2022

Интересно пишет Апостол Павел. В 13 стихе он говорит герои веры все не получили обещанного. В 33 стихе написано, что герои веры получили обетования. А в 39 стихе опять НЕ ПОЛУЧИЛИ. Где же правда?

Праву можно увидеть, когда читаешь эту главу послания Павла и будешь искать подтверждение в самой библейской истории, а не чьё-то мнение. Ну что начнём исследовать?

Верою Авель принёс Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит ещё.

В истории с Каином и Авелем вообще ни слова не упоминается о вере.                                                                                                                                                                                                                            Там есть факт, что Он дар одного принял, а другого нет и всё. Почему это не нам решать.

Он (Авель) и по смерти говорит ещё. Что Авель после смерти своей говорит ещё. Никто не знает и как это можно говорить после своей смерти.

 

5 Верою Енох переселён был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу.

Обратим внимание на пятый стих. У брата Каина был Енох. Он же потомок Адама. Будем считать, что это родственный тёзка. До того, как этого тёзки не стало, я не нашёл свидетельства, что он угодил Богу.  Он значит, живым в человеческой плоти сейчас на небе. Хорошо.

7 Верою Ной, получив откровение о том, что ещё не было видимо, благоговея, приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он весь мир, и сделался наследником праведности по вере.

8 Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошёл, не зная, куда идёт.

Обратим внимание как подлинная история описывает. Бог даёт повеление: Аврам выйди из дома отца твоего, из родства твоего и я укажу тебе куда идти.  Из родства своего он не вышел. Они всем родством вышли из города Ур и пошли на север той же Холдеи. Послушание Аврама было «в точности соблюдено». Это не говорит о его вере.

9 Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования;

10, ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель — Бог.

Такого ожидания у него и у Исаака, и у Иакова не было. По крайней мере в их жизни не появлялось. Оставим это как мнение Павла.

11 Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший.

12 И потому от одного, и притом омертвелого, родилось так много, как много звёзд на небе и как бесчислен песок на берегу морском.

История жизни Авраама и Сары говорит, что не было у них никакой веры. Зачем тогда Авраам пошёл в постель к молодой служанке? Почему они оба смеялись, когда Ангел в последний раз говорил им о рождении сына. 13 стих как раз и говорит какая у них была вера, поэтому они и не получили обещанного. Не получили потомства как звёзд на небе или песку у моря.

13 Все сии умерли в вере, не получив обетований,

Далее ап.Павел перечисляет дела безымянных героев веры. Называет настоящие чудеса. Называет и зверства, которые были совершены над героями веры. Но так как Павел не называет их имён, то подробных историй о них в Священном Писании нет.  Они остались безымянными. Апостол Павел видимо знал таких. Было время, когда он и сам участвовал в совершении зверств над христианами.

33 которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов,

34 угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих;

35 жёны получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение;

36 другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу,37 были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления;

38 те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.

39 И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного

Просмотров: 0

« Назад - Вперед »